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原文 问曰：余闻善言天者，必有验①于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。如此，则道不惑而要数极②，所谓明也。今余问于夫子，令言而可知，视而可见，扪而可得，令验于己而发蒙解惑，可得而闻乎？ … Continue reading 白话版《素问》卷十一：第三十九篇 举痛论

原文 问曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病？对曰：名为鼓胀①。 帝曰：治之奈何？岐伯曰：治之以鸡矢醴②，一剂知，二剂已。 帝曰：其时有复发者，何也？岐伯曰：此饮食不节，故时有病也。虽然其病也已时 … Continue reading 白话版《素问》卷十一：第四十篇 腹中论

足太阳脉令人腰痛，引项脊尻背如重状，刺其郄中。太阳正经出血，春无见血。 足太阳经脉发病使人腰痛，痛时牵引项脊尻背，好象担负着沉重的东西一样，治疗时应刺其合穴委中，即在委中穴处刺出其恶血。若在春季不要刺 … Continue reading 白话版《素问》卷十一：第四十一篇 刺腰痛

问曰：风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯①，或为风也，其病各异，其名不同。或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其说。对曰：风气藏在皮肤之间，内不得通，外不得泄。 风者，善行而数变， … Continue reading 白话版《素问》卷十二：第四十二篇 风论篇

问曰：痹之安生？对曰：风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。帝曰：其有五者何也？岐伯曰：以冬遇此者为骨痹，以春遇此者为筋痹；以夏遇此者为脉痹；以至阴遇此者为筋 … Continue reading 白话版《素问》卷十二：第四十三篇 痹论

问曰：五脏使人痿，何也？对曰：肺主身之皮毛，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，肾主身之骨髓。 故肺热叶焦①，则皮毛虚弱，急薄，着则生痿躄②也。 心气热，则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，枢 … Continue reading 白话版《素问》卷十二：第四十四篇 痿论

问曰：厥之寒热者何也!对曰：阳气衰于下，则为寒厥①；阴气衰于下，则为热厥②。帝曰：热厥之为热也，必起于足下者何也？岐伯曰：阳气起于足五指之表③，阴脉者集于足下，而聚于足心，故阳气胜则足下热也。帝曰：寒 … Continue reading 白话版《素问》卷十二：第四十五篇 厥论

问曰：人病胃脘痈者，诊当何如？　对曰：诊此者当候胃脉　，其脉当沉细，沉细者气逆，逆者人迎甚盛，甚盛则热，人迎者胃脉也，逆而盛，则热聚于胃口而不行，故胃脘为痈也。②帝曰：善。人有卧而有所不安者何也？　岐 … Continue reading 白话版《素问》卷十三：第四十六篇 病能论

原文 问曰：人有重身，九月而，此为何也？对曰：胞之络脉绝也。 帝曰：何以言之？岐伯曰：胞络者，系于肾，少阴之脉贯肾，系舌本，故不能言。 帝曰：治之奈何？岐伯曰：无治也，当十月复。 刺法曰：无损不足，益 … Continue reading 白话版《素问》卷十三：第四十七篇 奇病论

原文 肝满、肾满、肺满皆实，即为肿。肺之雍，喘而两胜满。肝雍，两胠满，卧则惊，不得小便；肾雍，脚下至少腹满，胫有大小，髀大跛，易偏枯。 心脉满大，癎瘛筋挛。肝脉小急，癎瘛筋挛。肝脉鹜暴，有所惊骇，脉不 … Continue reading 白话版《素问》卷十三：第四十八篇 大奇论